七、陕西著名诗人文源发言

文源，真名曹文源，汉族，号大自然之子，网名关中道人。1982年开始咏物小诗的创作，1993年从事音乐文学的尝试，2008年后热衷于诗解汉字的探索。迄今先后在全国近百家报刊杂志发表作品数千首，二十余次获全国大奖并入选多种选集、小学语文辅助教材。著有系列微型咏物诗集《大自然的启示》《大自然的思索》《大自然的回声》《大自然之歌》《亲近大自然》和系列微型拆字诗集《说文解字话人生》上下卷、《诗解汉字话人生》上中下三卷、微型拆字诗创作理论专著《微型拆字诗创作札记》上下卷。有词集《递上我的名片》《放歌醴泉》《激情醴泉》《为我中国叫好》《醴泉啊  我的家园》《爱的咏叹调——文源情歌三部曲》出版。策划主编《中国微型诗丛》30本，辞条入编《中国当代歌词史》等大型辞书，作词歌曲《可怜天下父母心》在央视四套播出。拆字诗集《说文解字话人生》(上下卷)入围“第三届北京阅读季”最受大众喜爱的“十大影响力图书”评选100本候选书目。二十世纪90年代，被中国诗歌界称为微诗创作的“四杰”之一，荣登《微型诗选刊》2021年第二期封面诗人。

现为西安外事学院人文学院客座教授，中国作家协会会员，中国诗歌学会会员，中国音乐文学学会会员，中国音乐著作权协会会员，中华仓颉网网刊副主编，中国小诗网、华夏微型诗网顾问，陕西省作家协会会员，礼泉县作家协会名誉主席。

于乡土深处铸诗魂

——关于李发模诗歌解读与感悟

文源 

李发模先生是中国当代乡土诗坛的标杆性诗人，他的诗歌是时代脉搏与乡土灵魂的共振，其诗扎根黔北大地，兼具质朴底色与精神深度，在艺术表达、思想内核与时代影响上都留下了深刻印记。

艺术风格上，他的诗歌语言平实凝练，自带乡土烟火气，巧妙融入黔北方言与民间韵味，摒弃华丽辞藻，以直白文字勾勒真情实感，读来亲切自然。黔北方言如“怕山路娶了媳妇忘了娘”的乡土浸润，“沉默多言”“白发扫黑”的矛盾修辞形成陌生化张力；韵律摒弃刻意押韵，以《山姑》式的短句流动、《呼声》四行一节的半自由体构建内在呼吸感；表现手法上，“红日哈哈大笑”的拟人，鱼（生命灵性）、渠（希望信仰）的核心意象系统，使自然与哲思浑然一体。同时，诗人善用意象抒情，山川、田野、乡民、炊烟等乡土意象贯穿始终，将自然景致与人文情感相融，句式灵动舒展，既有自由诗的洒脱，又暗含韵律美感，于平淡中见诗意，于质朴中藏力量，形成了独属于自己的温润厚重诗风。  

 思想内涵上，其诗歌始终扎根乡土、贴近民生，饱含对故土的深情眷恋、对底层百姓的悲悯关怀，既书写乡村的烟火日常与生命百态，也蕴含对人生、人性与时代的深沉思考。从对乡土生灵的礼赞，到对人间温情的歌颂，再到对时代变迁的感悟，字里行间满是赤子之心，让诗歌有了扎根大地的温度与直击人心的力量，尽显对生命、生活与家园的赤诚热爱。早年《呼声》以书信体撕开“血统论”的时代创伤，喊出“野草向太阳生长”的人性尊严；中期转向生命叩问，如《偷来的正午》以正午光影隐喻存在荒诞；晚年《山中书》归于“天人合一”，在“先人墓前”的叩问里传递万物共生的哲思。其创作始终锁定“潜水者”与“钻探者”的身份：潜入底层烟火，钻探灵魂秘密。

社会影响方面，李发模以乡土诗歌为纽带，让更多人看见黔北乡村的人文风貌与精神力量，为当代乡土诗歌创作树立了典范。他的作品贴近时代、扎根人民，坚守现实主义创作初心，用诗歌传递温情与思考，滋养了无数读者的心灵，也推动了乡土文学的传承与发展，其诗中蕴含的人文情怀与乡土精神，至今仍有着打动人心的恒久魅力。他的《呼声》是改革开放初期现实主义诗歌的里程碑——1979年《诗刊》发表后引发全国轰动，被叶甫图申科誉为“中国新诗的里程碑”，推动贵州“诗乡”绥阳的文化崛起；作品译介多国，为乡土诗创作提供了“扎根现实又超越现实”的范式，在当代诗坛留下“暖心诗魔”的精神印记。