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    李发模:人心有天高地厚的住处——写给画家邬海涛

    2026-03-07 21:19:40

       作者:诗人李发模文集

    阅读:73

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    [摘要] 河声韵起 良心钟响 画家邬海涛,男,1972年出生于贵州省凤冈县,是一位油画家、水墨画家和雕塑家,现居贵州省遵义市,专职从事绘画工作。他先后毕业于遵义师范专科学校美术系,并在中央美术学院油画系进修,师从第四画室。 邬海涛擅长油画、水墨画和雕塑,作品多次入选国内油画大展并获奖,部分作品被国内外机构收藏。他的创

    河声韵起      良心钟响   

    画家邬海涛,男,1972年出生于贵州省凤冈县,是一位油画家、水墨画家和雕塑家,现居贵州省遵义市,专职从事绘画工作。


    他先后毕业于遵义师范专科学校美术系,并在中央美术学院油画系进修,师从第四画室。 邬海涛擅长油画、水墨画和雕塑,作品多次入选国内油画大展并获奖,部分作品被国内外机构收藏。


    他的创作扎根于现实生活,尤其关注农村题材和时代变迁,作品常以悲怆的笔触和强烈的情感表达对社会现实的思考。



    人心有天高地厚的住处

    ——写给画家邬海涛


    李发模


    人心有天高地厚的住处,只是你把杂念如杂物腾空没有。

    ——题记


    1

    人生得祸福之几?又得失多少?问确然,凿凿之乎与断断也者,寒而暖,炎凉锦囊中,食色与安危,进取和退却,去日往来经历的左右,上下还记得?还记忆否?


    2

    鬼神即衰胜。人意天知,善恶道盗。打开心门,解开包容的密码,看见万物全是“人”。你岂止画人?是看透了人性而懂了万物生。


    3

    人心有上苍日月的住处,也为地上鸟兽筑巢建栅栏。久而久之,找回急功追走的离离,切除近利阴暗的郁郁。把握艺术的魂魄与根脉,方知神性乃人性,留白即明白。

    只求貌肖,不求心诚,色彩占据的日月之住和鸟兽之巢穴,欲波名浪多风雨。

    哪里在哪里呢?

    这里已非这里!

    立意过滤的虚虚实实,那才是艺术的家居,即赏心则悦目,隐隐忽下下往往上乘。


    4

    云雨是人世仰天长叹的心愿啊!

    云移天蓝与雨洗地绿,而上天纵容雷电,地上江河争流,潮起潮落愤世忧时。

    云雨也在探索中,天地在勇于追求里。

    艺术之心愿应用云雨于画布和宣纸,天有数。笔墨之激奋时而雷电,所谓灵性,乃顺乎自然。

    真正绘画,如天地亦励精图治。


    5

    官再大,大不过百姓的信任。名声再大,大不过一方山水一方民心。

    人心方寸之地,地让美术种植世界,世界不会欺负坚韧超前之人。墨里有江山,彩中有社稷。时间公道是人心还在,感动时间的艺术,永远春风吹又生。


    6

    云是风的发言稿,其言代表天。

    河是岸的艺术构思,为民所用。

    日月话说皎然,闪电的思维,雨乃意念,疾雷震山。


    白昼无月,黄昏有云。云携山来,袖口有泉。识取自家闲适,莫忙他人心思。


    此中“高不言高,意含其高;远不言远,意含其远;闲不言闲,意含其闲;静不言静,意念其静”。如是画中取意,意里借势,势必有天高地厚的住处。

    海涛,你可要掏心掏肺好好招待哟!


    2025.11.28



    李发模,一个退休还写诗的老汉。心脏搭桥安支架,几次险些死去,后来才知阎王爷也很累,趁他老爷子休息,我钻了几回空子。他一生气,要我到120岁时,再设桃花坎。深知文字是岁月,诗歌是生命文化,还活着,就还债吧,自己保佑自己!


    名家 ‖ 李发模:人心有天高地厚的住处——写给画家邬海涛


    锈笔冰河 但问良心


    锈笔当刀 兰河水寒——呼兰河读后


    读完李发模先生这篇写给画家的文字,我久久沉默。这不是寻常意义上的寒暄,而是一位智者在时光深处点亮的灯盏,朴素如石,却有千钧之重。文字里没有炫技,只有沉甸甸的洞见,一句一句,像是把被浮华遮蔽的真理,从生活的岩层中凿出来,捧到我们面前。


    文章的核心,围绕着“人心有天高地厚的住处”这一朴素而深邃的比喻展开。人心的“住处”,不是空间,而是境界。李发模先生一语道破:“只是你把杂念如杂物腾空没有。”艺术的至高境界,不在于技巧的堆叠与声名的显赫,而在于心灵是否足够“空”与“净”,是否能成为接纳天高地厚、日月山川的容器。这让我想起那些伟大的艺术品,它们动人的并非表面的形似,而是背后那个被“腾空”后、与万物共感的辽阔心灵。当心成了“杂物间”,再绚烂的色彩也只是堵塞灵感的瓦砾。


    而通往这至高住处的路径,文中给出了近乎悖论的揭示:“隐隐忽下下往往上乘。”这短短几字,蕴含着东方智慧最深的谦卑与力量。真正的“上乘”,往往始于甘居“下下”,在低调、隐忍甚至自我消解中积蓄能量。艺术创作何尝不是如此?急于求成,追逐名利的风口浪尖(“欲波名浪多风雨”),最终只会离本心越来越远,让“这里已非这里”。唯有沉潜下去,在“立意过滤的虚虚实实”中,在勇于切除“近利阴暗的郁郁”后,艺术才能找到它真正的“家居”——那是一个赏心则悦目、万物自在的澄明之境。这里的“下”,是精神的俯就,是对生活与自然最诚恳的贴近。


    由此,李发模先生将艺术家的使命,提升到了与天地精神相往来的高度。“鬼神即衰胜。人意天知,善恶道盗。”创作是一场内在心性的搏斗与修行。“神性乃人性,留白即明白”,最高妙的艺术,其神性正来源于最深切的人性洞察,而画面的“留白”,则是心灵澄明后的自然呈现,是“明白”后的从容余地。他将艺术家的笔墨比作云雨雷电,是“人世仰天长叹的心愿”,是顺乎自然律动的“灵性”。真正的绘画,便如天地运行一般,是一种“励精图治”——不是对外在功业的经营,而是对内在宇宙秩序不息的探寻与构建。


    最终,这一切落回到艺术家最根本的立足点:“官再大,大不过百姓的信任。名声再大,大不过一方山水一方民心。”艺术的“天高地厚”,其根基深扎在真实的人间与朴素的民心之中。“墨里有江山,彩中有社稷”,但江山社稷不是空洞的符号,而是由无数具体生命的悲欢所构成。能感动时间的艺术,永远如春风生生不息,因为它源自人心,也终将回归人心,滋养人心。


    文章结尾,李发模先生对画家邬海涛的叮嘱,恳切得令人动容:“海涛,你可要掏心掏肺好好招待哟!”这“掏心掏肺”,便是对那个“天高地厚的住处”最朴素的诠释。艺术不是什么玄虚的幻术,它就是创作者以全部生命的真诚,去“招待”他所感知的世界,在腾空心扉之后,让天地人神共居于此。


    读完这篇文字,像完成了一次精神的吐故纳新。它让我懂得,无论是写作、绘画,还是任何创造性的劳作,其终极的奥秘或许并不在远方,而在于我们能否向内开辟,清扫出一片足够空旷、足够谦卑的“心的住处”,然后,静静等待万物与光阴,在其中庄严地呈现它们自己。那便是艺术的家,也是人之所以为人的,那份最初的厚重与高贵。


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