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人种问题/李发模

200-01-01

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[摘要] 人人种问题李发模1姑娘是人类的发源地喝毒鸡汤多了,污染婚姻社会就难能少妇、母亲天乾地坤颠倒,弄丢了人种地球告别人间之时,食色已成难治之症2万物来自无物,鱼是鱼水就涌来时间也动植物,亦须种养一旦标上价格,文明的定性最好的方式,让繁衍真实挣脱虚拟3那是谁?把墨写出血来包扎痛苦,失约黄昏后不生不育的朝阳出现空




人种问题


李发模


1

姑娘是人类的发源地
喝毒鸡汤多了,污染婚姻
社会就难能少妇、母亲

天乾地坤颠倒,弄丢了人种
地球告别人间之时,食色
已成难治之症

2

万物来自无物,鱼是鱼
水就涌来

时间也动植物,亦须种养
一旦标上价格,文明的定性
最好的方式,让繁衍真实
挣脱虚拟

3

那是谁?把墨写出血来
包扎痛苦,失约黄昏后

不生不育的朝阳出现空白
性已无色诱惑
人不播种天长地久,末日那天
究竟会怎样


浅聊:


这首《人种问题》以尖锐的隐喻和冷峻的诘问,叩击着现代社会的生存与繁衍困境,是一首极具思辨力度的诗歌。

诗歌以“姑娘是人类的发源地”开篇,定下宏大又根基性的议题,随即点出“毒鸡汤污染婚姻”的现实病灶,当婚恋被功利化、浮躁化的观念裹挟,“少妇、母亲”这些关联着种族延续的身份被消解,“天乾地坤颠倒”的失衡感,直指人种存续的隐性危机。“食色已成难治之症”更是将欲望的异化与繁衍的困顿并置,戳中现代社会的精神病灶。

第二部分跳脱具象的婚恋,上升到文明与价值的层面。“万物来自无物”“时间亦须种养”的哲思,暗含着对“自然本真”的呼唤;而“一旦标上价格”的批判,则精准刺中现代文明将一切物化的弊病,最终落脚于“让繁衍真实,挣脱虚拟”,呼吁人们从被规训、被异化的生存状态里突围。

第三部分转向更沉郁的叩问,“把墨写出血来”的表述充满痛感,既写创作者以文字包扎时代痛苦的担当,也写“不生不育的朝阳出现空白”的苍凉。“性已无色诱惑”道尽欲望的疲软与精神的荒芜,末句“人不播种天长地久,末日那天究竟会怎样”的诘问,如重锤落下,将个体选择与种族命运的关联摆在读者面前,留下悠长的反思余韵。

整首诗以直白又极具穿透力的语言,将人种存续、文明异化、精神困境三个维度的问题拧成一股绳,小切口里藏着大格局,个人的迷茫里映着时代的焦虑,读来振聋发聩。



关键词: 人种问题 李发模

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